Wikipedia dice que:

En sus primeros desarrollos sobre la angustia, Freud comienza señalando la particularidad de este estado afectivo penoso, que es el afecto penoso por excelencia, diferente de todos los otros. Lo que lo hace tan particular y digno de investigación dirá Freud es, en parte, que aparece refiriéndose a algo indeterminado, es decir, sin objeto. Dice además, en la Conferencia 25 de las Conferencias de introducción al psicoanálisis, que en realidad no necesita presentarla al lector, pues es seguro que alguna vez la ha sentido, dada su universalidad.
En este mismo texto de 1916 (17) señala la necesidad de una explicación del tema diferente de la medicina académica de la época que pretendía reconducir todo a cuestiones orgánicas, lo cual le restaba importancia a este concepto pues, en palabras de Freud:

(...)el problema de la angustia es un punto nodal en el que confluyen las cuestiones más importantes y diversas; se trata, en verdad, de un enigma cuya solución arrojaría mucha luz sobre el conjunto de nuestra vida anímica. (Sigmund Freud: Conferencias de introducción al Psicoanálisis, Conferencia 25)

Se respira el ambiente mundialista (más o menos)

Antier fui a la tienda. Esto es muy importante que lo sepan y lo anoten en su memoria. ¿Ya? Prosigo: Antier fui a la tienda. En el camino vi a tres niños que iban a jugar a-no-sé-qué.

El primero dijo: ¡Pero yo pido Alemania!
El segundo dijo: Entonces, yo Holanda
El tercero gritó con más emoción: ¡Y yo soy Guatemala!

No supe quién de ellos ganó. El tercero ganó mi corazón, de perdis.

Un deseo

A veces imagino la escena siguiente que ya está muy usada, al menos la primera parte:

Llega el genio de la lámpara maravillosa y me explica:

Antes de que pidas tu deseo insistiré en lo siguiente. Por favor: sé clara y dime exactamente lo que quieres.

Obedientemente, le contesto:

Deseo certidumbre para poder pedirte este deseo.

Y ¡pum!, que nuestro genio desaparece; creo que lo último que me dijo fue "chinga tu madre", pero no oí bien.

Acercamiento a la Filosofía

Voy en el camión. También una niña de unos seis años, y su mamá.

La niña pregunta cómo sería Bob Esponja si viviera en este mundo, si fuera real.

La mamá le contesta que no se puede, "porque Bob Esponja es una caricatura, no puede vivir aquí".

La niña sigue: "Bueno, pero los Padrinos Mágicos entonces, ¿cómo serían?"

Su madre, señora necia: "Es que no se puede. ¿Cómo se va a poder, si no existen?"

La niña alza la voz, un poco afectadilla: "¿Entonces por qué sí crees en Dios, si también es un dibujo(sic) y dices que tampoco lo has visto o que no lo conoces?"

La señora se queda como cuando -seguramente- le hicieron la pregunta de: ¿Y cómo nacen los bebés?

"Es que es diferente", le contesta a la hija.